『我滿心歡喜，登上了山巔，
整個城市在那兒盡收眼底，
醫院、妓院、煉獄、地獄、牢監。
所有的惡都盛開如花，
撒旦啊，我哀傷的主宰，
你知道我不會去徒勞淚灑。
我像個老色鬼，放蕩了一輩子，
我想陶醉於老情婦的懷中，
這娼婦的魅力使我返老還童。
不論你是否還在熟睡，昏暗、沈重、
傷風感冒、裹著早晨的床單，也不論你
是否披著鑲著金絲的夜幕，神氣威風。
我愛你，污穢的域市！娼妓，
強盜，你們如此經常地帶來
世俗的民眾所不懂的歡喜。』*
這是西方浪漫主義(Romanticism)重要代表人物，法國詩人波特萊爾(Charles Pierre Baudelaire)在他代表作之一的《巴黎的憂鬱》( Le Spleen de Paris)，作為書跋的一首詩。充分展現他對人世毫無保留的浪漫憧憬，有血有肉有善有惡，皆是他的最愛。
『……浪漫主義源於十八世紀末的德國，在十九世紀中葉達於頂峰。……浪漫主義最重要的精神在於將藝術創作理解為一種自我表達，也就是作者個人情感的表達。……在所有的藝術類型中，浪漫主義的精神最能被詩(poetry)所體現。……就如雨果(Victor Marie Hugo)所說：「詩人是什麼樣的人？是這樣的人：有強烈感受並且能夠將他的感受用生動的語言表達出來。」華茲華斯(William Wordsworth)也說過：「好詩是濃烈感受的自然流動。」』*
所以，要欣賞浪漫主義的相關作品，往往必須了解作者是怎樣的一個人，才能真正感受他是否充分表達了他的情感。
而浪漫主義的藝術家，忠於自己的情感，而不屈就於社會，也就是所謂的為藝術而藝術，說穿了就是做自己。閲聽人往往必須站在藝術家的角度，穿上同理心的情緒衣裳，才有可能深入理解藝術家之所以浪漫之處。
在《巴黎的憂鬱》這本書中，波特萊爾有一篇〈頭髮中的世界〉，非常值得拿來深入體會什麼是浪漫主義，抄錄於後供大家欣賞：
『讓我久久、久久地聞著你頭髮中的芬芳吧，讓我把整張臉埋在其中——就像一個口渴的人把頭伸到泉水裡那樣；讓我用手撫弄你的頭髮吧，它就像一條香氣撲鼻的手帕，讓回憶在空中飄蕩。
但願你能知道我在你頭髮看到的、感到的、聽到的一切！我的靈魂神游在這芳香上，就像別人的靈魂神遊在音樂上一樣。
你的頭髮裡藏著一個完整的夢，夢中滿是船帆和桅杆；它藏著大海，海上的季風把我帶到氣候迷人的地方，那裡的天更藍、更高；那裡的空氣充滿了果實、樹葉和人類肌膚的芳香。
在你頭髮的海洋裡，我隠約看到一個海港，那裡滿是哀傷的歌聲，擁擠着各民族的強壯漢子；永遠籠罩在暑氣裡的天空下，停泊著許多船隻，展示著它們精緻而複雜的構造。
撫摸着你的頭髮，我彷彿又回到了一艘漂亮的船上，船在港口輕輕地搖晃；船艙裡，我坐在花瓶和清涼的涼水壺之間的長沙發上，度過了漫長的煩悶時光。
在你頭髮的熾熱的火爐裡，我呼吸着摻有鴉片和糖的菸草氣味；在你頭髮的黑夜裡，我看到熱帶的藍天萬里無雲、陽光燦爛；在你頭髮長滿細草的岸邊，我陶醉在混合著柏油、麝香和可可油的氣味中。
讓我久久地銜住你烏黑粗大的髮辮吧！當我輕輕地咬嚙你那富有彈性、難以理順的頭髮時，我覺得自己彷佛是在吞噬回憶。』*
在頭髮裏，有芬芳、有泉水、有夢、有季風、有港灣、有船、有海、有哀傷、有煩悶、有火爐、有黑夜、有藍天、有陽光、有回憶的味道⋯⋯這些加乘起來，是作者陶醉的頭髮，他的情緒，他的世界。這就是浪漫主義，用文字充分表現了作者的情感了。
相對於浪漫主義，就約當是科學的理性主義了。
人類因為科學的理性主義，改善了近代的生活。但是，推動人類真正巨大的改變，是科學的理性主義還是浪漫主義呢？
Steve Jobs 執意去設計出一個只有少少按鍵的iPhone，在當時幾乎沒有人認為是可能的。
Elon Musk 用盡最後一筆錢，都要用自己(民間)的力量製出比世界上各地傾全國之力研發出來運輸成本更低的火箭，大家都不看好，但是現在呢？甚至Musk還説他要移民火星，好像漸漸有人相信了呢！
為什麼呢？
iPhone和Space-X的火箭，都是在一種瘋狂的浪漫主義的偏執之下追求產生的，而不是透過科學的理性主義一步步構想出來的。
對於Tesla來說，它的電動車不就正是一部部會自動導航的詩嗎？
會真正翻天覆地改變這個世界的game changers，非那些瘋狂的浪漫主義者莫屬了，想想還真的是如此。
波特萊爾之流，若生在今日，他澎湃的感情，應該就不只是寫寫頭髮裏的夢。而他的詩，也不止於書本裏讓後世緬懷的鉛字了。
浪漫主義者，是夢想家，是瘋子。他們總是傾盡自己所有不可議的情感，來改變我們有限理解的想像。我們大多數的人，都永遠來不及準備好。因為，對於game changers，我們永遠無法預知他們要改變什麼。到一個極致，他們真的是為藝術而藝術的瘋子，而我們其他絕大多數的人則不是，謝天謝地！
在談到「孤獨」的時候，波特萊爾引用法國數學、物理、哲學家布萊士·帕斯卡的話說：「我們所有的不幸，都是由於不能待在自己的房間裡造成的。」類似在中文的成語是，「不安於室」，因此「君子慎獨」。『但孤獨可能只對那些無所事事、放蕩不羈的人才是危險的，因為這些人用激情和幻想來充實孤獨。』*
高大的心志是在根本改變這個世界的人，會用激情和幻想來充實我們對未來無法的想像，而不是用之於充實自己的孤獨，所以是有益無害的，當如是觀之。
*：《巴黎的憂鬱》，夏爾·皮耶·波特萊爾 著，胡小躍 譯
2022/11/21 巴黎的憂鬱 Damakey
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