728年，李白(701-762)和孟浩然相約在江夏相見，李白站在黃鶴樓下，目送孟加浩然的船遠去，寫下了《送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，
惟見長江天際流。
731年，李白過長安城而不入，反而是去了終南山，找一位叫斛斯的農民，李白在《下終南山過斛斯山人宿置酒》中，寫到了田園的生活：
暮從碧山下，
山月隨人歸。
卻顧所來徑，
蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，
童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，
青蘿拂行衣。
歡言得所憩，
美酒聊共揮。
長歌吟松風，
曲盡河星稀。
我醉君復樂，
陶然共忘機。
李白在長安附近旅遊的時候，寫了不少和普通百姓相關的詩歌，譬如《子夜吳歌》中的「秋歌」和「冬歌」兩首：
三
長安一片月，
萬戶擣衣聲。
秋風吹不盡，
總是玉關情。
何日平胡虜，
良人罷遠征。
四
眀朝驛使發，
一夜絮征袍。
素手抽斜冷，
那堪把剪刀。
裁縫寄遠道，
幾日到臨洮。
735年，李白北去太原找元演，在南返的路上，元丹丘邀他到潁陽山和岑勲相會，一起飲酒作樂。李白作詩，一吟而就，由元丹丘寫了下來，讓岑勳開了眼界，就是那首名垂千古的《將進酒》：
君不見黃河之水天上來，
奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對月。
天生我材必有用，
千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，
會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，
將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，
請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，
但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，
斗酒十千恣讙謔。
主人何為言少錢，
徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘。
呼兒將出換美酒，
與爾同消萬古愁。
西元742年夏末，李白正在泰山附近旅行，收到了唐玄宗宣傳他入宮的召令。從魯郡到長安約1,000公里，要走上一個多月，李白快馬加鞭，15天就到了。
『......見到李白，皇帝竟從寶座上起身，走下殿來，親自迎接李白。也許李白的風度和氣質也讓皇帝欣賞——這位大詩人看起來器宇軒昂、神清氣朗，彷彿對這個大殿早已十分熟悉。皇帝讓李白坐在他旁邊的位置，這樣他們可以一邊交談一邊分享菜肴。
侍女送上茶轉身離開時，李白估計皇帝是要親自考核他了。玄宗顯然讀過李白的詩歌，也知道他們有共同的祖先。皇帝自己也精通音律，會作曲，會編舞，懂書法，所以他認為李白作為出色的詩人，他的詩歌會對自己的作品有用。他對李白說：「卿是布衣，名為朕知，非素蓄道義，何以及此？」陛下的讚美讓李白飄飄欲仙。
玄宗皇帝這時捧起桌上一隻精緻的瓷碗，往𥚃盛了一碗羮湯。又用一把小勺子親自攪拌一下，端起來讓李白品嘗。大殿𥚃還有別的大臣，都和皇帝和李白的位置保持一定距離。大家見到這些場面都驚呆了——陛下以前從沒這樣做過，為一個平民親自盛湯。......』*
玄宗皇帝讓李白「供奉翰林，隨時待詔」，其實就是鎮日和一些有奇才異能的人龍蛇雜處，等哪天皇帝想起來有需要再召見他們。
等得日子久了，李白又恢復鎮日醉酒放浪隨性的習慣了。
有一天，玄宗編排「霓裳羽衣曲」，膩了舊曲，興起找李白來寫新詞的想法，但是抬來的李白，居然酒醉不醒。
灌了醒酒湯，李白還是站不穩，高力士把他帶到大籐椅上。『.....未曾想，李白這時突然抬起腳，叫高力士為他脫靴。旁人看了都嚇了一路。高力士也呆住了，但他習慣於為皇室服務，竟照做了。然後李白抬起另一隻腳，高力士也為他脫了另一隻靴。......』*
敢叫當時權力很大的宦官給他脫靴子，李白應是唯一的一個人。
過了一會兒，李白站了起來，寫下有名的《清平調》，描寫備受唐玄宗寵愛的楊貴妃：
雲想衣裳花想容，
春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，
會向瑤臺月下逢。
一枝紅豔露凝香，
雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，
可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，
常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，
沈香亭北倚欄杆。
744年，李白辭去官職，到濟南接受道教入教儀式的考驗，高適和杜甫也去給他加油。
高適是著名的邊塞詩人，他的《別董大》常被拿來表達君子之間的別離之情：
千里黃雲白日曛，
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君。
其中，杜甫和李白的相見，則是中國詩壇的大事。李白在經過道教入教體力與心志的挑戰後，還曾在山中迷了路，還是杜甫去把他找了回來，一起投宿在附近的農家，兩人同蓋一條被子、胝足而眠，成為一輩子的朋友。杜甫把這段經歷，寫入了《與李十二白同尋范十隱居》的詩句裏了：
李侯有佳句，往往似陰鏗。
余亦東蒙客，憐君如弟兄。
醉眠秋共被，攜手日同行。
更想幽期處，還尋北郭生。
入門高興發，侍立小童清。
落景聞寒杵，屯雲對古城。
向來吟橘頌，誰欲討蓴羹。
不願論簪笏，悠悠滄海情。
當時李白早就已經是名滿天下的奇才，而杜甫小李白11歲，都還沒有什麼名氣呢！在《戲贈杜甫》中，李白是如此戲謔杜甫小老弟的：
飯顆山前逢杜甫，
頭戴笠子日卓午。
借問別來太瘦生，
總為從前作詩苦。
746年，李白病癒後再度出遊，去了金陵(南京)，在長江邊徘徊，寫下了他47歲的心境《登金陵鳯凰臺》：
鳳凰臺上鳳凰遊，
鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，
晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，
二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，
長安不見使人愁。
二十年前李白也曾到金陵黃鶴樓一遊，當時看到崔顥所提《黃鶴樓》的詩句，覺得無法超越，所以沒敢留下詩句。
崔顥《黃鶴樓》：
昔人已乘黃鶴去，
此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，
白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？
煙波江上使人愁。
二十年過去了，李白不凡的坎坷經歷，帶給了他人生特別的深度與寛度。最後一句「長安不見使人愁」就是跟崔顥的「煙波江上使人愁」相呼應的了。
752年，李白前往東北的幽州，那是安祿山的地盤，他隱隱感覺到安祿山的企圖。正好，接到妻子病倒的消息，他就迅速南返了。
當妻子已經康復之後，他接受宣城郡長的邀請，前往一遊。他想看看那邊的環境，如果是像郡長所說的那麼美好，也不排除把全家都搬去。
在宣城的敬亭山，他寫下了《獨坐敬亭山》的詩句：
眾鳥高飛盡，
孤雲獨去閒。
相看兩不厭，
唯有敬亭山。
在宣城適逢當官的遠房族叔李華經過，給李白帶來更多朝中腐敗的消息。楊國忠大敗於南詔國但隠匿未報實情，安祿山在東北蠢蠢欲動，但玄宗在宮中天天歌舞昇平。李白有感而發，寫下《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》：
棄我去者，
昨日之日不可留。
亂我心者，
今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，
對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，
中間小謝又清發。
俱懐逸興壯思飛，
欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，
舉杯銷愁愁更愁。
人世在世不稱意，
明朝散髮弄扁舟。
755年，安祿山叛變了，迅速佔領洛陽，國號「大燕」。哥舒翰，那位「北斗七星高，哥舒夜帶刀，至今窺牧馬，不敢過臨洮。」的哥舒，已經老了。皇帝逼他出潼闗與叛軍決戰，結果不幸戰死了。
李白和哥舒翰的副將郭子儀，則有一段奇緣。話說在更早之前，當李白尚在朝中為官，郭子儀因為他的軍隊不小心燒毀大量軍事物資，被判死刑。李白在路上碰巧到了囚車，覺得郭子儀相貌不凡，未來必有大用，就上書而得到了玄宗的赦免。
在安史之亂之時，郭子儀果然屢創奇功。當時肅宗在北方逼玄宗退了位，而永王憑藉著在南方的資源，想與之抗相抗，李白是唯一出面擁護永王的有名文人，事敗之後當斬。後來是郭子儀出面力保，李白才沒有被殺。
李白的性命是保住了，但在757年底詔書下來了，被判流放到夜郎，那個極為偏僻的地方，在那個時代，可以說是凶多吉少。
押解李白的隊伍，走到了長江三峽，李白在百無聊賴中，寫下了《上三峽》這首詩：
巫山夾青天，
巴水流若茲。
巴水忽可盡，
青天無到時。
三朝上黃牛，
三暮行太遲。
三朝又三暮，
不覺鬢成絲。
而就在李白一行人正要離開奉節的時候，突然然收到赦免的消息，李白馬上登上一艘小船沿長江而下，心中的爽快，寫下了膾炙人口的《早發白帝城》；
朝辭白帝彩雲間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
李白最後回到當塗終老。
764年，皇帝可能想起來了，特別任命李白為左拾遺。可是當詔書終於送達到了當塗縣的時候，其實李白已經默默過逝一年多了。
李白的一生，除了短暫在翰林院當了二年閒差，基本上可以說是到處干謁不成，造成他總是在路上。可以想見，做他的妻子兒女會是多麼的不容易。
李白應該是有西域異族的血統，能通曉大月氏的文書，就可見一般。父親經商成功，曾經住過中亞的碎葉城，而李白小時候待得最久的地方，則是四川的江油。，
799年，29歲的白居易抵達當塗，在李白的墓前向詩仙致意，留下了《李白墓》的詩句：
采石江邊李白墓，
繞田無限草連雲。
可憐荒壟窮泉骨，
曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命，
就中淪落不過君。
再過五十多年後，宣歙觀察使范傳正也到當塗尋找李白的墓和他的後人。重修了墓並立了碑。找到李白的二位孫女，都嫁給了貧窮的人。李白的孫女說她們的父親，李白的兒子伯禽，是一位鹽工。如此看來，李白的後代，都是生活得非常辛苦。他們應該不再寫詩，那對他們來說，是在一個非常遙遠的地方。
李白和王維都有共同的好朋友，但是並沒他們之間來往的證據，這則是很奇怪的。崇信道教的詩仙李白，和信佛的詩佛王維，應該還不至於是因為宗教的因素而不相往來。據說他們都跟玄宗的妹妹，篤信道教的玉真公主，走得很近，是不是因為這一層因素，造成他們兩人之間的隔闔，那就不得而知了。
*：《通天之路：李白》，哈金 著
2020/6/7 李白 Damakey
